凡人的悠游象限

　　老寧波都愛逛城隍廟，很多人不但知道寧波府城隍廟，還知道它是我國現存規模最大的城隍廟之一。但並不是很多人都搞得清楚這寧波的城隍廟裏供的到底是誰？眼下，歷史劇《楚漢傳奇》正在各大衛視如火如荼地熱播。在這部電視劇裏面，紀信假扮漢王劉邦投降項羽，設計救出劉邦，自己則被項羽殺死。昨日，甬上研究城隍文化多年的林宇鎮告訴記者，寧波的城隍神，其實就是這位漢將紀信。
　　紀信和寧波沒關係
　　怎麼做了寧波城隍？
　　“紀信是劉邦的大將，他在滎陽捨生忘死計救劉邦，為漢代建國立下了不朽功勳。”林宇鎮說。楚漢戰爭時，項羽圍劉邦于滎陽城內。劉邦糧草告罄，危在旦夕，漢將紀信說漢王：“事已急矣，請為王誑楚為王，王可以間出。”於是紀信先放出“城中食盡，漢王降”的風聲，然後假充漢王夜出滎陽東門，走向歡呼勝利的楚軍大營。與此同時，漢王劉邦則與數十騎從城西門出，逃往成皋。
　　林宇鎮說，寧波百姓覺得紀信功高蓋世，神威無比，因此把這名出生在隴西、建功在河南，與寧波並無關係的異鄉人奉為自己的保護神。
　　寧波奉紀信為城隍神，最早的記載見於宋代趙方時的《賓退錄》：“神之姓名具者：鎮江、慶元（即寧波）、寧國、太平、襄陽、興遠、復州、南安諸郡，華亭、蕪湖兩邑，皆謂紀信。”
　　寧波城隍神“聰明正直”
　　紀信與寧波雖無夙緣，但一直深受寧波百姓的崇敬。林宇鎮告訴記者，寧波城隍廟一直來不僅香火鼎盛，而且歌功頌德的匾額和旌旗遍佈，以前碑記都有讚頌“寧郡城隍尊神，聰明正直，夙著靈異”。
　　寧波城隍神掌故
　　有功於民者才配當
　　林宇鎮說，城隍廟有點特殊，它供奉屬於城市的守護神，所以每個城市供奉的城隍神可能不一樣。
　　比如，杭州供周新，蘇州奉黃歇，濟南拜楊學文，上海敬秦裕伯，紹興的城隍神為龐玉，而寧波的城隍神是紀信。
　　不僅每座城市城隍神有不同，同一座城市因時代變化，供奉的城隍神也會產生變更。他說，歷史上還有關於劉裕為明州城隍神的說法，康熙六年還有寧波改祀錢肅樂為城隍神一說。
　　“因為和其他廟宇供奉的是神靈不同，民間奉祀城隍最初是以其作為城池、地方的保護神，選的都是真實的歷史人物。而歷史人物中，直臣良將，或被認為有功於民者才會被立為城隍神。”
　　傳說中管理冥界
　　據介紹，傳統中，每年清明、七月半、十月初一都是“法定”的祭期。每逢這三大節日，城隍廟中木雕的城隍塑像就乘坐八抬大轎，頂著羅傘，在儀仗和鑾駕的簇擁下四處“巡遊”。
　　“管理冥界事務是城隍神最重要的職能，所以他要在這三大節日裏分別‘收鬼’‘訪鬼’和‘放鬼’。”林宇鎮說，清明謂“收鬼”，清明之後，農忙在即，城隍神要收緝遊魂野鬼，保證開春之後，地方太平；七月半是盂蘭盆會，是民間最重要的“鬼節”，此時，城隍神要“訪鬼”，接受冤魂屈鬼的“申訴”，查處冤假錯案，以免冤魂屈鬼作祟鬧事；十月初一稱十月醮，設祭恤醮，賑濟慰撫平時無人祭祀的野鬼。
　　現在的城隍神
　　沒迷信有鄉情
　　據林宇鎮考證：
　　１９２７年春，北伐軍到達寧波，掀起破除迷信打倒菩薩的風潮，城隍廟神像被一一擊毀。
　　１９３１年城隍廟菩薩又“復辟”還原，重登寶座。
　　１９６４年夏天，寧波市再次掀起破除封建迷信、普及科學知識的運動，城隍廟大小菩薩再次倒在重錘之下。
　　１９９５年，為了點綴老廟的歷史文化，原城隍神坐的暖閣的位置上重新設置了一座木雕的城隍塑像，並在背屏上作了有關城隍的文字說明。
　　林宇鎮說：“現在城隍不僅僅是一座神像，也已成為寧波城的一段歷史和鄉情的化身。”