府城迎媽祖-出巡篇－凡人的悠游象限

2008年府城迎媽祖是由大天后宮來主辦...

對於這次的辦理很多人都在討論為何沒有台南的大廟全都出來參與逗熱鬧...

我想這不是重點....重點是台南市區內擺香案的寥寥可數....儼然已成為部分廟宇的活動....

不過....我想這不是主辦單位的錯.....再加上....這樣的操作模式是階段性的.....所謂階段性的意思應該是背後的操盤手想要逐年修正辦理的方向....最後朝向國際化的活動.....就像鄰近國家日本那樣....每年的6月辦理祇園祭吸引無數的國內外觀光客....再加上....這段時間對於台南市的廟會....已經有些垃圾和噪音的環保聲浪出現....府城的廟會文化目前一直在改變.....其中讓我比較擔心的是.....目前台南市人和信仰的廟宇或神明間的感情基礎越來越薄弱.....或許這就是為什麼一旦有廟會活動...就會有人抗議垃圾.交通和噪音...

下列幾章相片是這次我隨手拍攝出巡的畫面....

台南市的廟會文化....除了先天具有的歷史和地理文化外.....箇中演變出來的飲食和交陪文化也是有趣的一環...

先來看看....神轎在出巡時遇見廟宇會以哪些動作....在鞭炮（會依交陪程度放鞭炮的陣容）歡迎神轎入廟後.....

1.上香---當出巡隊伍的神轎入廟後......廟方會由執事人員上香致意....並由神轎掌轎人員接香並至於神轎上香爐

2.敬花---大部分都是出巡隊伍的神轎所屬廟宇和拜廟的廟宇有所交情....基於交陪關係換上鮮花.....而神轎工作人員也會立即拔掉神轎現有的花束....和上新花束....而一般沒有交陪的廟宇則會省去獻花的步驟......除非....被拜的廟宇對於活動中的神轎一視同仁....每頂都換鮮花....

3.敬果---廟方準備水果拜轎後...轉交掌轎的人員...在敬拜神轎上的眾神明.....爾後回交給廟方....對於神轎來訪的宮廟來說這是不能收下的....要歸還給廟方....好讓廟方可以再獻給下間來訪的神轎....意思到就好...

廟方敬水果於神轎

4.敬點心---點心的部分包括茶水.檳榔和香菸....對於台灣民間信仰來說檳榔和香菸是重要的供品之一....具凡宴王或普渡都會使用到....這是必備的....和水果一樣....這是要歸還的....除非交陪很深的廟宇....會另外準備一包提供給轎班食用的檳榔....但這是另外給的....
敬點心

5.敬包子----神明和人一樣.....一整天辛苦的出巡....也會肚子餓....包子或麵包是給神明用餐的代表...這部分也不能收喔....要還給廟方.....
敬包

6.敬禮品和紅伶---這是敬禮的尾聲....只要看到盤子上有紅伶....那盤上的所有東西便要敬奉給神轎上的神明和轎班....這時掌轎的人員除了先前敬禮的動作外....禮物全可收下.....紅伶要由神轎工作人員"伴駕"（也就是將紅伶攤開...放置於神轎和金身（武轎）或伍峰旗（文轎）前）....一般都還有飲料....但因為飲料都是整箱的....太重....會另外擺在香案周邊.....再請神轎工作人員前來搬.....這時神轎的工作人員會有人寄下這所有的禮物清單....目的......就是下次換方接駕時....也得準備相同或是更多的禮物.....對了.....盤上的禮品是可以很多樣的.....舉凡香菸.洋酒.餅乾.紅包或金牌.....隨廟方心意或交陪禮數....
敬禮品及紅伶

7.回壓廟帖---對於神轎一方接受這些禮品後....當然也要回神轎所屬的廟帖....也讓對方知道神轎上的神明來自何廟.....這是重要的動作....還記得迎媽祖之前的迎橫濱媽....在小南城隍就發生廟方人員對於迎橫濱媽拜廟隊伍中沒有給廟帖的神轎工作人員....一些些臉色看.....有些經驗老道的轎班見狀....馬上道歉....因為出門蒼促所以沒有帶廟帖出來....但....這裡由似乎沒得到廟方正面的回應....臉色真的不好看......這也是府城廟會文化的"眉角"之一.....
回廟帖